那火正以兆道成就，季明怎敢不细细了解此道，故而同乾坤内的仙家联络，也是为了此事。要了解兆道，依旧得从三大道性入手，其兆道上的三性之中，根性曰「几微」，道相曰「文理」，功用曰「天启」。
几微者，乃乾坤间一切事物“从无入有、从隐至显’之际，那最初、最微、最不可察的萌动信息，那火正有此根性，当年未证金仙前，已是暗合混元一气之真意。
所谓混元者，记事于混沌之前，元气之始也。
几微者，正记录着混元这无形之始的状态，故而古老之时曾有仙古称赞，天地合该有火正一混元大位。几微之性无形无相，不可捉摸，然而当其凝聚、发展至一定阶段，便会以裂纹、符号、光影、声韵等等形式，于具体事物上显化出来，成为可被观测、被解读的兆象，也曰文理。
文者，交错之画；理者，脉络之序。
此文理道相，可将一处复杂局面、一场未发之大战，及其一次未行之抉择，显化为一幅可观测的图象，并在其中看出最佳策略、危机节点，还有胜败概率等等。
最后那周流功用的天启，便是观察兆象后，解读出未来之事的大致轮廓、吉凶倾向，从而采取对应的行动，将结果导向最有利的一点。
如若事显吉兆，则顺其势而助长之，使吉更大更速。
凶兆，则逆其机而消弭之，或提前避开凶方、凶时、凶人。
这便是兆道精妙，洞几微于兆朕，握变化于未然。天地虽大，不能遗我；鬼神虽幽，不能欺我。在这样的神圣面前，任何布局在对方那里都是一看便明，故而还在遮掩就显得可笑，只能靠着堂堂正正的法门，所以季明也不担心暴露自己的作为，只专心做好自己的事情。
“话说回来，其实那位薪的存在也并非坏事。”季明道。
“你是指合道哑炫。”
陆真君一听便知季明想法，赞同道：“巧任合道之举实是一大创举，此大星所诞生的合道哑炫几乎处于万物混然的道一之中，有那元始之尊格，如能触动其机，体悟一二，大有裨益。
以我推断，此等合道哑炫行事当是无为而无不为，此非不为也，而是待其极而后动，动则必成。换做寻常之时，合道哑炫就算是被你所触发，要么是将你驱走，要么就是置之不理，断无同你有商有量的时候。
只是因有薪存在，如不移之山根横阻在此，令合道哑炫无为不是，不为也不是，长久下去已有三尸暴跳之兆，如此才有你同合道哑炫转圜之