金因为一个投资人涉嫌洗钱被fsa调查，另一个关键合伙人又在国内出了问题，整个架构差点崩盘。”
“这种危机时刻，尤其是危机爆发后，每个人的反应截然不同。有人第一时间想切割自保，有人拼命维护既有框架，有人急于引入新的权威和资源来重建秩序”
“这些行为模式背后的动机、他们援引的规则、他们调动资源的能力和方式，以及最终形成的新的权力结构，都是我论文里极其宝贵的鲜活案例，这比读十本理论书都管用。”
李晋乔眯着眼，消化着儿子这番话。
这些“圈层”、“社交分层”、“实践共同体”、“田野点”之类的词儿，对他而言有些陌生，甚至绕口。
但他大致听明白了核心意思：儿子投这个基金，主要目的不是为了发财，是为了完成他那什么博士论文，是去“做研究”、“观察人”的。
“就为这个？”老李将信将疑，“花十万镑就为了看人家怎么开会、怎么吵架、怎么分钱？”这代价，虽然知道儿子不差钱，但未免有些“奢侈”。
“爸，学术研究，尤其是质性研究，有时候投入是必要的。这十万镑，既是参与的成本，也是一种信任状，让我能接触到更核心的信息和更真实的状态。”
“观察留学生，非得找搞金融投资的？那些读书的、打工的、天天泡实验室的，不也是留学生？你怎么不去研究他们？”
“当然也研究啊。”李乐笑了，车子驶入海格特公墓外围的林荫道，速度放得更慢，“田野调查讲究全面性，哪能只看一个群体？我的田野是整体的留学生社群，样本得尽可能多样。”
“像伍岳，公派留学生他们那个群体，代表的就是典型学术路径，两耳不闻窗外事，一心铺在学业和研究上，他们的社交圈几乎全部围绕实验室和学术会议，生活轨迹简单清晰，目标是明确的学界攀登。这是一种活法。”
“再有就是袁家兴、时威这样的他们家境普通，靠着父母亲人的托举，出来是真为学本事，也为挣前程。学费生活费都得自己算计，打工是常态，从后厨洗碗到商场促销都干过，但他们不止于挣扎，脑子活，肯琢磨，能从指头缝里抠出机会体现的是一种在有限资源下的顽强生存智慧和协作精神。这是另一种，更普遍，也往往更坚韧的活法。”
李晋乔听到袁家兴的名字，微微颔首，显然对这类踏实肯干的后生有好感。
“像司汤达那样的这些人，家境原本殷实，出来最初可能也想学点东西