乐，像在寻求一种确认，“至少在那个瞬间，他不再是那个被疾病困在迷雾里的、茫然又有些害怕的老头。他重新感觉到了愉快，感觉到了某种……连接，哪怕是建立在模糊甚至错位的记忆上。这比什么都重要。”
“……看到他在那个逐渐荒芜的世界里，依然能感受到一点点人与人之间的温暖和快乐，哪怕那快乐与我无关，我也为他感到高兴。”
“年轻的时候，爱可能是占有，是炽热，是希望对方让自己快乐。”
老太太轻声道，“年轻时的爱，或许更多地渴望被爱，渴望自己的快乐与对方紧密相连。到了我们这个年纪，爱更多的是一种守护，是希望对方能在有限的、清醒或混沌的时光里，尽量多感受一点快乐和安宁，哪怕那份快乐的来源与你无关。”
李乐缓缓点头，沉吟片刻，说道：“这让我想起我们那边的一句老话，至高至明日月，至亲至疏夫妻。”
“庄子里也有一个故事，惠子对庄子说，人而无情，何以谓之人？庄子说，道与之貌，天与之形，恶得不谓之人？惠子说，既谓之人，恶得无情？庄子回答道，是非吾所谓情也。吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。”
把这段话尽量用英文翻译过去，李乐笑道，“您这不是无情，是常因自然。顺应他此刻状态的自然，不以自己的好恶，比如嫉妒、被遗忘的悲伤，去强行扭转或对抗，不因这些情绪内伤自己，也不去额外给他增加负担。”
“这需要很大的智慧和……更深的爱。”
老太太仔细品味着这番话，重复着“常因自然而不益生。”
“……说得真好。东方智慧里，确实有一种超越个人执念的透彻。我们总试图控制，控制生活，控制关系，控制记忆，甚至控制死亡。但有些东西，就像潮水，你控制不了。你能做的，也许就是在退潮的沙滩上，陪着那个逐渐模糊的脚印，直到它消失，并且记住它曾经存在的样子。”
李乐捏起茶壶给老太太添上一杯，“或许是时间把很多尖锐的东西磨钝了，把‘我’磨小了些？”
桑德拉谢过，说道，“但这不是什么值得夸耀的美德，只是生命的自然流向。当然，”她狡黠地眨眨眼，“也得看跟你一起变老的是个什么样的人。如果是混蛋，那时间恐怕只会把怨恨磨得更锋利。幸好，约翰不是。”
“而且，”她话锋一转，“说实话，偶尔能从他日常的依赖和茫然里放假，不用时刻扮演那个他唯一记得和需要的桑德拉，对