当初发生在东海的那场大战，是以孟章神君联手李静姝斩杀摩诃迦叶而告终的。
由于李伯阳那“伏魔镇妖之剑”的落下。
整个时空的因果被暂时斩断，摩诃迦叶也是彻底身死。
然而在池临死之前，却有一朵金色的婆罗花遁入了阿赖耶识海中。
那是摩诃迦叶最后的执念，亦是原本应该前往夜摩天转生成为佛陀的存在。
可巫咸看出了那朵婆罗花的潜力，借助【巫山鼎】的力量强行将其拦截、捕获了下来。
这就是巫山之所以变得如此混乱的最初源头。
早在七宝妙树现世之前，巫山就已经因为巫咸的行为而遭到了欲界的入侵。
但已经孤注一掷的巫咸并不在乎那么多，而是继续开启了自己的第二步计划一一让七宝妙树现世。如果说婆罗花是摩诃迦叶最后的执念，那么那七宝妙树就是其道途的具现。
在正常情况下，由于摩诃迦叶最后强行降临的行为，池的道途已经因为时空和因果悖论而成为了“不存在的道途”。
不过，那只是在正常情况下。
现实情况是，【巫山鼎】作为第二任巫王留下的镇国神器，最擅长的便是炼假成真。
连假的都能炼成真的，更何况本就存在的道途呢？
至此，巫咸借助【心相结界】与【巫山鼎】的力量，培育出了最初的七宝妙树之种。
可问题也就出现在了这里，巫咸根本无法让七宝妙树发芽。
七宝妙树的成长需要众生的欲念，这是巫咸和【巫山鼎】根本就无法提供的东西。
无奈之下，巫咸只能将其抛入阿赖耶识海，让其缓缓吸收众生欲念成长。
只不过如此一来，又不可避免地出现了两个新问题。
一个是如何让七宝妙树重新现世，另一个则是在什么地方现世。
毕竟李希和须菩提还在追查摩诃迦叶之死的遗留，稍有不慎就会给大夏带来巨大的麻烦。
几经思考过后，巫咸决定放弃对七宝妙树的所有权。
任其在天界公开现世，以此引得众多证道者入局，彻底搅乱整个天机走向。
为了保证计划的顺利实施，同时避免将大夏卷入其中，巫咸继续持有婆罗花显然就是一个巨大的隐患了。
于是，巫咸想起了游离于大夏之外的另一位灵山十巫一巫真。
巫真并不想掺和这种对自身没什么好处的事情，但出于自