其掌握的。
就像元始九印的前三印，不得盘古意志认可，不入驻盘古真身，天资再高也无法将其掌握。
要不然，元始天尊又岂会培养不出一个二代元始？
而佛门四大根本法的修行前提，就是先进入佛界！
「去吧！」
阿弥陀佛心念一动，玄胤与慈航几人，意识就退出了佛界。
玄胤看著一旁的慈航等人：「要交换一番掌握的根本法吗？」
「贪多嚼不烂！」
慈航直接摇头拒绝。
而文殊广法天尊，则是开口道：「贫道还未修成一切行无常印，暂时没有感悟其他法印的想法，等贫道将其掌握，或许可以论道一番！」
普贤也是这个意思。
若是他们能修成这几道法印，再交换法门，相互印证，也无不可，但现在不是还没掌握吗？
玄胤闻言，也不强求，直接辞别三人，返回金鳌岛，准备尝试参悟一番这所谓的涅盘寂灭印！
这涅槃寂灭印，也不愧是佛门的根本之法，修行难度，甚至不比元始九印的上三印低上多少。
唯有悟透四谛、八正道、十二因缘才能做到初窥门径。
四谛即苦、集、灭、道，可让人由凡入圣，由迷入悟！
而八正道，则是正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定这八条修心之路。
法力易得，道心难修，想要修成万劫不磨的道心，最主流的方法，就是通过轮回不断的历劫！
十二因缘，则是「无明」到「老死」的十二个环节，因果相随，三世相续而无间断，使人流转于生死轮回大海，而不能得以出离。
唯有先感悟生死轮回，才能明悟寂灭真意，才能自寂灭之中，寻到那涅槃的一线生机所在。
在这个过程中，慧光起到的作用不大，唯有不断去经历，才能打磨出一颗万劫不磨的道心。
与那些先天神圣相比，玄胤修行的时间极短，经历和感悟，还真是他修行为数不多的短板。
他也不急，慢慢以他我和本我去感悟生死轮回和寂灭！
当然，他也不是没有一点优势，在影洪荒中，他曾借助归墟中的地火水风本源成就地道圣人，执掌归墟大道，见识过天地万法的寂灭。
寂灭也好，归墟也罢，亦或是终焉大道，在玄胤看来，都是天地从有到无演化的关键一步。
自然可以触类旁通。