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第121章 孙行者,堵不如疏(4 / 6)

如此我方安心。菩萨,我自去也。”

菩萨回礼道:“真人慢行。”

姜缘履鞋下聚祥云,道声‘我去也’,使个庆云法,往灵台方寸山去。

菩萨驾云,往他处去。

……

庆云法一起二十四万里,霎时间归至斜月三星洞,他入了洞府之中,行小道至祖师静室,在静室中拜见祖师。

祖师道:“此去如何?”

姜缘拜礼道:“师父,弟子此去为悟空师弟也。”

祖师问道:“怎说。”

姜缘道:“悟空师弟脱困而出,然二心难定,是故多有离去之举,常受五人,二神所扰,不愿保取经人西去,弟子变作一老叟,劝其一二,使其归去。后菩萨以箍儿所定,此方西行去了。”

祖师道:“那箍儿我有所听闻。那猴头甘愿戴上箍儿,受其所伏?”

姜缘摇头道:“箍儿藏在一花帽中,非其情愿所戴。”

祖师笑道:“我料乃是那猴头,木母作祟,贪图其香华,甘愿戴上,怎料遭了祸事。”

姜缘道:“师父高明。”

祖师道:“且让这猴头修行去。你那丹炉,火候如何。”

姜缘道:“算算时数,尚是差一二火候,才足三两六真阳气。”

祖师道:“且去看火,莫使外丹功败。”

姜缘道:“是,师父,弟子绝不敢误,只是那牛圣婴,弟子却不知怎教是好。”

祖师问道:“你且说与我听。”

姜缘拜道:“师父,牛圣婴天资聪颖,其自悟元神,再者文火教其掌握许多,修行甚易。然其元神自悟,盖因二神未生,若有变动,二神即生,那时恐又生祸端,是故弟子带与身旁,同弟子炮制金丹,意言传身教,其修行却不知如何指明。”

祖师闻说,笑道:“童儿,你着相了。”

姜缘问道:“师父,怎说?”

祖师道:“童儿,你有一宝,乃豫鼎也,此宝怎个来头?”

姜缘道:“豫鼎乃师父昔年请老君来,见我为二神所扰,蒙受老君深恩,赐我以豫鼎。此鼎乃禹王以神金所铸,九鼎之一。”

祖师道:“禹曾有治水之说,其乃以‘堵不如疏’,此理童儿你当知晓,怎个今时着相不明。”

姜缘恍然,遂拜服。

祖师使姜缘所去,真人闻说,不敢有误,离了静室,往鼎炉所在而去。

姜缘待行至鼎炉所在静室,抬头细

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