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第2254章 国术到底应不应该传给外国人(八)(2 / 3)

。”

“是,谢谢师父。看風雨文学 芜错内容”

邝开元站起来道:“走吧,今天华师傅在场,还有邓小友他们,也都来给入门仪式做个见证,茂源你去准备师祖灵位,给他们三个准备衣服,让其他弟子也集合,十分钟后开始。”

“是,师父。”

程茂源也很高兴,五师弟不会被逐出师门了,武馆里又多了三个弟子,还是洋弟子,以后会有更多的洋弟子,武馆就能赚更多钱,就能发展下去,师父就能过得更好了。

邝开元也去换衣服。

拜师入门仪式是很隆重的,所以马虎不得。

不仅要准备祖师牌位,还要统一着装,如果有已经出师的弟子,一般也要召回来观礼。

看着程茂源指挥弟子们布置整个厅堂,陈晋等人陪着华剑雄说话。

“华前辈,这里入门仪式还保留了传统,很隆重啊。”

陈晋说道。

华剑雄点头道:“是啊,我们这些漂泊海外的人,其实更注重华夏传统,因为那是我们的根,如果没有了那些传统,我们这些人就是孤魂野鬼了。”

“我们既回不到我们的根,也融入不到漂亮国,两边都不靠,变成人不人鬼不鬼的,死了也只能是孤魂野鬼,不得超生。”

他的话让陈晋四人都有些心疼。

而陈晋知道,他的担心不是多余的,而是会在未来成为一个大问题。

海外华夏人的文化传承问题以前其实不怎么严重,因为世界各地的海外华夏人基本都保持了华夏传统。

一方面是因为这些人大多数还是一代或者二代移民,他们本身就是学习华夏传统文化长大的,自然能保持华夏传统。

另一方面也是因为在此之前,海外华夏人作为一个整体大部分是聚居在一起的,和其他族群的交流也比较少,或者说其实在当地,华夏人是被当地人隔绝起来的,当地人歧视华夏人,不愿意华夏人融入进去,华夏人也比较抱团。

但是随着二战后经济发展,以及华夏国力的提升,华夏人的地位提高了,对华夏人的排斥、歧视和隔绝也比以前少了,带来的就是华夏人在当地融入程度更高了,很多新生代的华夏人受到当地文化的影响越来越大。

就拿漂亮国的华夏人来说,有一个词叫abc,是ari born chese的缩写,有时候也会翻译成香·蕉人,即黄皮白心的人,意思是虽然有华夏人的身体和外表,其实内心,也就是三观已经是

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