第649章 魔法的原理(2 / 3)

那么,如果一个术式的构筑基础,是基于一个已经被遗忘的、不再有信众的古代神明,它的偶像强度」是否会无限趋近于零?

还是说,神话传说本身作为一种「信息」,依旧具备撬动现实的基础权重?」

「当麻,当麻!你的老师真的不是魔法世界的人吗?」

看到上条当麻进来,茵蒂克丝脸色有些古怪的问道。

因为张启问得问题实在是太过于专业了,完全不是一个初次接触魔法的普通人能够问出来的。

「额————应该不是吧?」

上条当麻一愣,挠了挠头,有些不解的问道。

张启老师是一年多以前来他们学校的,人很好,讲课也很有趣。

根据他接触过的那个红发神父来看,应该不是魔法世界的人。

「研究神秘学只是我的个人爱好。」

张启闻言摇了摇头,他站起身,拍了拍上条当麻的肩膀,「好了,时间不早了,你们俩今天都受了不少惊吓,先在这里休息吧。

我的公寓还有空房间。」

接下来的几天,一有空他就会和茵蒂克丝在一起,汲取关于这个世界另一侧的知识。

通过与茵蒂克丝的交流,张启对这个世界的魔法体系,有了更加深刻的认知。

毕竟型月世界的他也算是个魔术大师,而这两个世界的魔术体系也有相同的地方。

就比如,这两个世界的「魔法」,在表现形式上,都与神话、传说有著千丝万缕的联系。

——

通过对神话,传说的复用,就能产生相应效果的魔法术式。

不同的则是这两个世界魔术的根本原理。

这种差异,最直观地体现在了双方魔术师组织的架构上。

在型月世界,现代最大的魔术师机构,是位於伦敦的「时钟塔」。

那是一个以研究、传承、探索根源为目的的学术机构,其本质更像是一所魔术师的「大学」。

宗教,尤其是圣堂教会,虽然也拥有强大的力量,但与魔术师却是完全不同的系统。

然而在这个世界,根据茵蒂克丝的描述,最大的魔法结社,几乎都是以宗教的形式存在的。

例如经书目录曾经所属的「英国清教」,「罗马正教」,「佛教」等等型月世界的魔术,可以理解为「神代」的残留。

在那个遥远的、被称为「神代」的时代,神明是地球的灵长。

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