子真正的依仗。
因此在教派内部，这五种灵性毒物，又被称为「五灵」。
五仙教的镇派秘典，则叫做「五灵心经」，镇派轻功身法，则是「五灵化形步」。
事实上，但凡能完美驾驭五种灵性毒物之一的弟子，就是五仙使的预备役了，再通过彼此竞争，斗毒斗虫斗蛊，最后上位。
能够驾驭全部五种毒物的人，则是圣女的预备役，再通过修炼「五灵心经」和「五灵化形步」，选出真正的圣女。
嗯，五仙教也是有男弟子的，甚至教主也有男子担任过，但圣女之所以是圣女，恰恰是由于五灵心经只适合女子修炼，才会有性别的限制。
而远的不说，这百年来的历代圣女中，虞灵儿也是最出类拔萃的一位。
此时仅仅是施展游龙变，就将身法推至宗师一境里面亦是绝顶的程度。
平心而论，如果展昭没有经历泰山之战，单凭此前的六爻无形剑气，在技法上还真有些吃亏。
因为爻变气机要收集的，恰恰是敌人的动作信息、真气流动与气机变化，再加以预判。
这点对上柔若无骨，曲折随心，彻底违背人体常识的五灵化形步，动作信息失效。
而对方所运转的五灵心经真气，又弥漫著一股若有若无的奇特波动，使得真气流动也变得失真起来。
所幸气机变化瞒不过人。
而且此时展昭通过爻变与有无，收集的已经不仅仅是表面的情况，而是更深层次与天地自然的交汇。
这一点哪怕五灵化形步赋予的身法再诡异，也不会有所改变。
虞灵儿越快。
展昭反倒越慢。
一招一式，清晰可见。
以点带面，剑鞘前后横挡，剑气挥洒自如。
偏偏至为简单的动作，却能克制住对方至为繁复的攻势。
「哦？」
「小弟弟还真有些本事，难怪敢口出狂言！」
虞灵儿腰肢轻摆，整个人既像随风摆柳，又似游龙戏水，于虚实之间透出一股惊心动魄的美感。
美是够美了，可十数招后，竟诧异地发现自己未立寸功。
明明强劲无比的指风，却攻不破对方那看似薄弱的剑风防御。
别说拿下这个口出狂言的小子，连对方的剑都没有逼出来。
正如楚辞袖最初登场，招式循序渐进，逐渐增加威力一般，此时的虞灵儿也没有动真格的，难免带著几