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第164章 其实只有一种方式(3 / 6)

的命,这个人就是叶大侠。

对我们呢?

用了同样的一招。

好在这些年,许成军知道未来我们国家综合实力不断强大。

于是,很多人嘴里的铁粉、粉红都是真心实意希望和这个国家好的。

所以,文化侵略从来没有停过,但我们扛住了,尤其是我们的90后,00后,是国家的强大,民族的崛起给了他们最大的文化自信。

解决这些月亮圆的办法许成军一直知道其实只有一种方式——

帮助这个国家变得更加强大。

——

之后的这一周。

随着《文坛通讯》那篇匿名短文的发酵,沪上乃至全国的文化圈里,越来越多带着“公知”底色的声音开始冒头。

或明或暗地将矛头对准《浪潮》与许成军。

其言论看似各有侧重,实则都循着“贬本土、崇西方”的同一逻辑,层层递进地发起攻击。

有扣理论投机帽子的。

这类评论多出自所谓“学院派公知”,他们惯于用晦涩的理论包装双重标准,看似客观中立,实则暗藏陷阱。

“许成军这路数,说白了就是理论投机。”

说着话的恰好是老熟人。

南大教授吴正平。

此时他还以常以“中西比较专家”自居,这会好巧不巧的来魔都进行交流研讨。

一看——

许成军又犯事了?

这不踩一脚他能舒服?

在魔都作协内部座谈会上公开表示。

“一会儿引用格拉斯的批判精神,一会儿又喊‘守本土根脉’,这不是自相矛盾吗?

真正的文学研究,要么就沉下心钻研西方理论的精髓,要么就踏踏实实地做本土文献考据,像他这样把西方理论当‘敲门砖’,用完就扔,转头还骂别人‘崇西’,本质上是对学术的不尊重。”

听得茹智娟当场拍桌子:什么东西!

另有一位在《文学评论》发表过短文的刘存发,则撰文称:“《浪潮》创刊词里说‘卡夫卡的城堡装不下兔子人的眷恋’,这话看似有骨气,实则暴露了其理论视野的狭隘。

连卡夫卡的‘异化’内核都没吃透,就敢拿西方作家举例,不过是用西方的‘名气’给自己贴金,骨子里还是排外的民粹思想。

这种‘隐性崇西’比直白的媚外更可怕,因为它披着‘文化自信’的外衣。”

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