象。但任何模式的成功，都必须建立在国家主权完整和独立自主决策的坚实基石之上，否则便是无根之木，无源之水。」
「贵国的终身雇佣制和年功序列，在稳定社会、培养忠诚度方面卓有成效。
但这种模式是否也无形中压抑了个体的创造活力，并固化了社会阶层？一个真正健康的社会，应当在稳定与活力、集体与个人之间找到更精巧的平衡。」
「我注意到东瀛社会对和」的极致追求，这造就了表面的高度秩序。但过度的和」是否会演变为对异见和批判的无形压制？一个伟大的文明，需要包容甚至鼓励建设性的不同声音」，这才是保持生命力的关键。」
这些言论，听起来像是在肯定东瀛的成就，同时又「善意」地指出了潜在的「隐患」和「发展方向」。
它们巧妙地迎合了部分东瀛人对自身现状的某种不满。
比如如对美国影响的微妙情绪、对大企业僵化体制的抱怨。
也符合左翼对「社会改革」的期待。
甚至让一些右翼觉得，这个东大人终于开始「客观」地看待东瀛的优势了。
东瀛媒体和学界有些惊奇地发现，这个一度以锋芒毕露著称的东大作家，似乎真的开始「关心」起东瀛的内在发展问题了？
他的话语中少了几分对抗，多了几分「建设性」的探讨。
一些右翼分子更是弹冠相庆，认为这是他们的抗议和压力取得了「巨大胜利」！
《产经新闻》迅速发表评论员文章，标题带著毫不掩饰的得意：
《理性的回归！许成军转向的深意——压力下的屈服与对东大僵硬宣传路线的背离！》
文章宣称，许成军言论的软化，证明了东瀛社会强大的「自我净化能力」和右翼力量的「正确监督」，是东大方面在强大的舆论面前不得不做出的调整。
而与之相对，东瀛激进左翼组织「中核派」的机关报《革命战士》也发表了热情洋溢的评论：
《许成军的思想跨越：从民族叙事到阶级与反帝视野！》
文中写道：「许桑的最新言论，实际上代表了更先进的革命理念。他巧妙地将批判的矛头指向了禁东瀛社会的资本主义体制及其背后的帝国主义黑手。这个世界是我们的，也是你们的，但终究会是属于打破枷锁的、拥有独立主权的你们的！」这难道不是对我们事业最有力的声援吗？」
好事的东瀛舆论观察者突然发现一个奇特的现象。