沈氏名下田亩庄园，悉数献与国公府新法，分与无地乡民，助国公爷推行仁政，福泽乡里！”
另一位来自荆楚之地的士绅也紧接着道，“土地乃生民之本，亦为兼并祸乱之源！”
“荆湘吴氏，世代耕读，薄有田产，然目睹乡邻困苦，深知旧制之弊，今见北境百姓安居乐业，实乃亘古未有之善政！”
“吴氏不才，愿效仿北境、关东、关西、雍仲故事，待王师过境，便将族中田产契约，尽数奉于王师，任凭国公爷按新法处置，以求乡梓同沐恩泽！”
“岭南陈氏附议！”
“江右张家，亦当如此！”
“愿献地契，以襄盛举！”
这些南方豪强代表显然在来之前就已经过了深思熟虑。
他们做过功课，深知陈策新政核心在于土地归公，与其被动的等到新朝来临，这柄悬顶之剑落下，不如现在主动上交。
以献地之举换取在新朝的地位、商业上的便利以及一份“顺应天命、支持仁政”的美名。
这一前一后，虽结果一样，可性质却是截然不同。