第177章 许兼(4 / 5)

许甲将带泥禾苗交给胡金:“种到九节沟青苗田中,我派遣泥娃娃刘远衡监视了那家伙,只要他吃了,我们便动手。”

胡金于是抓着这株禾苗,往九节沟遁去。

而许甲则拿着脏兮兮的牛绳,将其一一解开成麻丝,然后将绘制的符箓“闾山索妖符”“搜山符”,“封洞符”,一一加入其中,开始编制起来。

这这些符箓,都是许甲用新得的愿力法钱,通过心将许及第借来前世地仙法力所绘,威力十足,乃是将这放牛绳作了太上老君的“晃金绳”用。

别看西游记只是四大名著,但很多法教,就是按照上面的办法,祭炼法器法宝。

尤其是“大圣教”,更是奉《西游记》为圭宝,当然佛家说西游记有成佛秘密,道家说西游记是丹道秘文……反正怎么解读都是可以的。

许甲一边编入符箓,一边口念经文,何经文也《太上老君说常清静经》,此经能定心猿,锁意马,也是“束缚”之意,只是不为外缚,是内缚己神。

将三根牛绳,编成一根,许甲又按照卦象“困卦”,打成了结,这才绕成一圈圈,专门供奉坛上。

随即盘坐起来,运功行炁,观想肉身,内视骨肉经脉,作天地观。

……

而另外一边,山居观抬着棺材,一路十分小心,一不回头,二不使得棺材落地,但凡要休息,又或者告祭土地,山神,一应精灵,都是先有人在前开道,提前做好了仪式。

如此,才了好些个时辰,到了蜈蚣抱珠之地。

这里已经成了一处水潭,许甲引来地下水,淹僵了蜈蚣地龙,却靠着五行砂点穴,点醒了真龙,取代了原本的蜈蚣龙。

因此抱珠地,此时一时喷涌着“水莲”。

“确定就是这么?”经主道人问询着风水道人。

“按照许真人所言,就是这里了,别处地穴,都已经埋葬了地藏庵死的那些年轻女子的骨灰,只这处,还有蜈蚣首的那处泉眼,是上地,但那处泉眼,有蜈蚣捕食之意,不如这个抱珠之相。”

“那怎么埋进去?”

“水下种基?”

“按照许真人所言,只需要保证石棺不进水,就可以直接沉入池中的。”风水道人看了看“只需要一粒避水珠便可了,没有避水珠,则还有其他办法。”

“比如呢?”

“用蜡,。”

风水先生道:“这个也有所准备的。”

于是又举行了像模

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