合，要称其为“妙严禅师”。
今再有圣旨——
“朕闻佛道弘深，资善训而利物；禅门清静，赖德音以安邦。”
“尔沙门戒色，夙植慧根，早悟真如，秉心忠正，翊卫天阙，特赐号‘翊正明慧戒色禅师’，锡牒锦斓，彰其德业，颁《大藏经》一部，永光法席。”
“咨尔克懋清修，用承渥典。钦哉！”
自此，展昭的师号牒文是“翊正明慧戒色禅师”，锦绫为面，泥金篆书“敕赐师号牒”，铃“尚书省牒”朱印。
寺额依旧设在大相国寺，但若真是佛门高僧得此敕封，往往会另立一支。
经藏则是御赐《大藏经》，由鸿胪寺卿主持，僧录司派员护送经藏入寺，大相国寺还专门为展昭准备了一篇《谢赐大藏经表》，他背下后念诵了一遍，流程就走过了。
如此种种仪制恩赏，其实都是互惠互利。
道佛两脉，自汉魏以降，便与王朝治乱深深纠缠。
真人与高僧，从来不止是修行者，更是教化百姓的师表、安抚民心的法幢、乃至制衡地方的利器。
朝廷敕封，赐紫衣、授师号、建寺观、颁藏经，表面是彰其德行，内里却是将宗教话语权收归庙堂，令道袍袈裟之下，始终流淌着“忠君护国”的血液。
世俗极其看重这些，江湖倒是不太看重，往往只看谁威望高，拳头大。
但此时，卫柔霞近乡情怯之余，也不禁侧目。
展昭的双重身份，她倒是没怎么在意。
江湖人多的是如此，还有的狡兔三窟，有四五重马甲。
这位除了多一位出家人的法号，倒没什么，毕竟当时她们也没问戒色的俗家姓名。
只是你这身份一切换，佛门功法为何就突飞猛进？
卫柔霞此时就从展昭身上感应到，那宝相庄严的平和之下，隐隐弥漫着一股前所未有的浩大法威。
并非刻意散发的压迫，而是如古寺晨钟般，自然而然漾开的庄严。
展昭同样没想到。
自从他领悟了“先天真意”，我道先天自具足，连诛天剑阵都可放下后，《清净如来藏》就开始突飞猛进。
准确的说，是大日如来法咒开始突飞猛进。
《清净如来藏》是大相国寺所有入寺僧人人手一本的秘籍，正因为太普遍了，包括当时同僧舍的陈修瀚在内，许多沙弥都瞧不上它，觉得是最粗浅的。
展昭初见这本秘籍，就意