堤后之‘神’，却在日复一日的潮汐中悄然磨损、风化、剥落。”
“许多驻颜有术的武道宗师，直至大限降临前，容貌还与壮年无异，可内里之神，早已干涸皲裂如旱地。”
“待得最后那刻到来，不是慢慢老去，而是断崖式的衰退。”
“神散则形溃，昨日或许还是青丝玉面，一夜之间，便可化作枯骨尘埃。”
展昭听着大有收获。
正如宗师在战斗中可以无限回气，宗师的肉身通过与天地之气交互，也能够保持破境时期的巅峰，所以多少岁晋入武道宗师，容貌和身体状态基本上就是固定在那个年纪。
当然多年来积累的暗伤不在其内，若无医圣一脉那种医术手段，天地元气也无法引导向治愈隐藏极深的伤势。
可就算是那种少有与人争斗的世外高人，也无法打破寿数极限。
果然是这个原因。
精神在时光的冲刷下会不断衰退，哪怕身体状态能维持巅峰，可一旦精神迎来大限，周身内外会断崖式衰老，然后死去。
展昭之前在得知“杀生戒”能够延寿时，就有过类似的猜测，现在则是更加确定：“所以，‘椿龄无尽玄’所延续的，并非肉身气血，而是精神的寿数。此法修至高深，号称‘如大椿之寿’，实则是以秘法将武者的神意凝滞沉潜，极大延缓精神在时光中的磨损与衰老？”
“然也！”
郸阴颔首：“可这等取巧之法，终究是治标不治本，神意被强行延缓，如同将活水封入冰层，看似静止，实则生机也在封冻中渐渐僵化。”
“所以‘乘黄灵墟’也在求变。”
“青城山的那位白露，她所修的肯定已不是最初那版‘椿龄无尽玄’了。”
“若是原版，修炼到后来，莫说与紫阳的母子亲情，所有的喜怒哀乐，爱憎痴缠，这些属于人的鲜活感触，都会如落叶般片片剥落。”
“最终存留下的，不过是一具神意凝滞，无情无欲，近乎千年古木般的‘活躯壳’罢了。”
展昭对于寿数的问题有了更清晰的认知，由此推测一种可能：“‘十方神众’的延寿之法，比起‘乘黄灵墟’还要高级，这才能吸引当世高手，在搭救成功后继续留下？”
毕竟寿元是所有人都要考虑的问题，如若能极大地延缓寿元，又共同参悟天人奥妙，对于本就攀登到世间极限的强者来说，俗世确实没什么好留恋的了……
郸阴却不以为然：“区区延寿之法，