世界。
以此来证明上帝是存在的。
这样多少有点魔怔了。
话虽如此，当齐飞用辩证唯物搭建起自己的世界观时，他心里也不是没有疑虑。
万一他想错了呢？
万一这真的是个唯心世界呢？
是或不是，得靠验证。
第一个验证是搜集民间的神话传说。办法很简单，去茶馆，去地摊，去听说书的。
民间的神话，往往沉淀着最朴素的世界观。那些故事未必都真，但至少可以透过神话，看一看文明的底色。
什么样的文明就有什么样的神话。
他既讲评书，也听别人的故事。
从那些口耳相传的篇章里，齐飞听到了类似盘古开天、后羿射日、夸父追日的故事。
再往后，便是仙人游戏人间、惩恶扬善的种种传说。
第二个验证的对象是朱一心，亦或者说是《影神法》。
《影神法》是他千辛万苦认字之后，才学到的，他也不知道对不对。
朱一心固然满嘴“神不可质疑”，可齐飞又不是不识字。
《影神法》是关于认知世界的基础，与朱一心嘴里膜拜神，压根不是一回事。
那到底谁对谁错？
齐飞不过是与他说了几句，辩解了几句，他就破防动手了。
他与朱一心争论的根本，并不是在于《影神法》，而背后的世界观。
争论是没有结果的，但“辩影”是有结果的。
他的“辩影”轻而易举地破开了朱一心的法力。
这说明，他的“辩影”更贴近这个世界的真实。
用自己心中的认知去覆盖现实的世界，这就是“法”。
“法”越是贴近真实，受到的阻力就越小，威力也就越大。