想法对了。
难道就是因为构建与理解世界的世界观，所以，他在历劫期没有遭受到“劫”吗？
他对世界认知，既承认客观现实，又承认变化、能动性、复杂性。
他对吴梦生说道：“那么，道友，‘劫’就是认知的前后矛盾冲突？”
“正是，所以我说，‘心’变了，劫就来了。”吴梦生说道。
齐飞说道：“但我认为，哪怕世界发生了变化，也是可以接受的。因为世界本身就在变化，没有什么一成不变。”
“那我们自己呢？”吴梦生迟疑了一下，“说起来，我心中也有疑问。”
“请说。”
“万事有因必有果，但‘因果’真的存在吗？”吴梦生难得露出一个怀疑的表情。
“我们看到火在燃烧，就感受到火烫。可火与烫，真的有必然的因果关系？”
“第一次感受到‘火’会‘烫’，之后每一次看到火，都感觉觉得靠近火，会感受到‘烫’。”
“有没有一种可能，‘火’会‘烫’只是一种联想与经验，并非真的？”
他说得晦涩，但齐飞听懂了。
吴梦生的意思是，火焰带来的烫感，让人下次看到火就知道会烫，但这只是经验积累，不一定是真理。
“过去恒常发生，不代表未来一定发生。”齐飞说，“今天火是烫的，明天火可能结冰。”
吴梦生点头：“正是如此。”
“还有一件事。我已经三清境了，但以剑照内心，只能看到自己的种种念头，却找不到一个固定不变、独立存在的‘我’。”
他思索了一下，把心中的疑问说出来：“是否，压根不存在灵魂、人格与自我？”
“既然‘我’不存在，那么‘我’的存在、‘我’的道法、‘我’的路，是否也是错的？”
这是他修道多年遇到的困惑，从来没有对人说过。
我看到的东西基于我的感官，可我的感官会不会出错？
我得到的知识来自我和前人的经验，可这些经验会不会从根本上就是错的？
甚至，连“我”这个存在，都是虚幻的？
若是他师父还在的时候，他还可以请教他师父，但是他师父在二十年前，已经陨落。
这些问题，那时候的他还不曾想到。
齐飞听到这个问题，略微露出一点意外。他没有想到吴梦生居然想到了这一步。
他组织了一下