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第1章 国公府庶子,仙官志高悬(5 / 7)

院后,达到聚灵境,仙官志会根据其考核成绩,定期发放灵石。

更可怕的铁律在于:境界的突破,受天道与仙官志的绝对封锁。

没有官身,就不能突破筑基。

没有更高的官位,就不能金丹、元婴。

无证筑基,是非法。

偷渡结丹,是死罪。

这种盗窃仙朝灵气、扰乱天地秩序的修士,被称为“淫祠邪神”或“非法修士”,一旦被仙官志察觉,立刻会有铁面神将跨域追杀,天雷诛灭,不死不休。

因此,想要长生,想要掌握强大的法力,唯有一条路:得到仙官志的认可,成为仙朝的官吏。

而仙官志的审查条件,苛刻到堪称恐怖。

它不仅审查修士的气运、功德、品行,更审查修士的综合能力。

夏寅在脑海中回忆着大干的“考纲”,不禁为之咋舌。

要想成为最基层的一名人官,如县令、郡守,州牧,需要会什么?

需要会【工科】,即:炼丹,符箓,阵法,炼器。

一县之地若爆发瘟疫,县令必须立刻调配药材,亲自开炉炼制防疫丹药,拯救黎民。

另外县城需要护城大阵抵御偶尔流窜的妖兽,县令必须能够修补阵纹、建立大阵以保一方平安,还需要用符箓阵法发展县内工业经济,维持百姓日常生活所需用品。

至于县衙的捕快、府兵需要精良的法器制式装备,地方水利工程需要炼制特殊的法宝来镇压水眼。

还需要会【农科】,即育种,催生,行云,布雨,杂交,嫁接,通晓天下灵植,明断二十四节气……

“父母官”的考绩中,最重要的一项就是治下百姓的口粮。

若是遇上大旱大涝,县令必须亲自保住灵米秋收。

还需要懂【武科】,即剑法,雷法,风水堪舆,兵法韬略……

斩妖除魔是地方治安的常态;

会堪舆风水是要给府衙选址、要给治下百姓定阴阳宅地,梳理地脉灵气。

要懂兵法韬略,则备应对边疆魔乱或淫祠邪神。

还要会【文科】,即诗词歌赋,著书立说,三教大理,立言立德。

因为引动天地正气、教化万民需要文气支撑。

著书立说,立言立德,则是积累宏大功德、提升官阶的重要途径。

另外还得有极其高尚的品格。

因为仙官志高悬九天,明察秋毫。

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