余善元分析道：「嘉祐二年，朝廷设立明经科，大义文章的分量很重。与此同时，还允许进士科的士子，自行报名加试大义。大义文章写得好，可破格提升进士甲第。可能……」
「可能什么？」沈直问道。
余善元猜测说：「如果继续改革科举，很可能取消贴经、墨义，把大义文章正式加入进士科！余相公跟几位宰辅是好友，他多半想在地方尝试一下。」
沈直点头赞许：「有道理。体仁竟能揣测朝堂诸公的心思！」
余善元心想：这不明摆着的？
沈直埋头继续读文章，一边读一边说：「此文写得着实优异，难怪能被余相公评为第……嗯？」
余善元连忙凑过脑袋去看。
「三纲八目，三纲八目……」
沈直拿着文章缓缓站起：「果真是修身治国的纲目，我以前怎就没想到呢？」
他来回踱步，念念有词道：「【自格物至于修身，内圣也。自齐家至于平天下，外王也。内圣者修己；外王者安百姓。内圣外王，此非二道，一以贯之】。这段写得真好！徐三郎竟用《大学》阐述内圣外王！」
余善元也听傻了，犹如醍醐灌顶。
其实，最先把《大学》跟内圣外王相联系的是韩愈。
但余善元和沈直都没读过韩愈那篇文章，他们还以为是徐来自创的观点。
一时之间，惊为天人。
沈直做学问一般般，为人处世也不咋地，但他毕竟是考中了进士的，一眼就看出徐来必然扬名天下。
沈直把文章反复读了几遍，对余善元说：「体仁，你立即草拟一篇旌表文书。嗯，旌表徐三郎杀贼献银，还要旌表他自学成才。我再手书『忠义明纲』四字，刻为匾额，给徐来家里送去！」
旌表文书这玩意儿，可以挂在家门口。
除了贼寇之外，谁也不敢来捣乱，否则就是不把官府放在眼里。
与此同时，县令旌表义民，其事迹还会被县学、州学记录下来。今后编撰县志、州志时可以引用。
沈直这家伙，又想蹭风头。
今后徐来混得越好，沈直就越能沾名气，甚至一起被写进《广州志》！
当然，徐来也能获得实打实的好处。旌表文书挂在门口，乱收税、乱征丁的全得滚蛋。
沈直说话的时候，余善元终于亲眼到那篇文章。
反反复覆看了好几遍，余善元感慨不已：才两个月不见，徐