一边剥壳一边小声问道，「师父，你说他们几家是道儒佛三家都供奉，那不是哪天和尚来了，他们也得接待？」
陈凡手上的劲力出神入化，轻描淡写的便将虾蟹的硬壳捏破脱掉，白白嫩嫩的肉便落到碗里。
听到小徒弟的话，他嘴角微微撇了一下，「要不然呢？同一间庙里供著三清祖师、阿弥陀佛和孔圣先师，这就是民间庙宇的特色。人家肯自认是道门一脉就不错了，你还想独占资源？」
顿了一下，又说道，「别说这些民间庙宇，就算是道门正统的全真教，也是主张三教合一」，教旨是三教圆通，识心见性，独全其真」，早就不是纯粹的纯阳道统，只不过是在道门之中继承纯阳一脉而已。
真要说纯粹的道门，还是要数正一教。尤其是三山祖庭，都是传承自青城山道祖一脉0
道祖张道陵受授三天正法」，灭六大魔王、八部鬼师」，所以三山符箓正统都讲究正以治邪，一以统万」，干的就是治病驱邪、降妖除魔、积累功德的活儿。
跟全真一脉打坐念经、内修丹法，完全是两条不同的修行路子。」
所以说，论举办法会、驱邪祭祖，这方面还是正一派的高功道长更擅长。全真教若不是学来了佛门那套东西，就真的只剩打坐念经、内修己身。
刚才张翠娥三人在旁边看了半天热闹，脑子一直有点懵懵的，现在听了陈凡的解释，总算能稍微理清一点这些庙观的关系。
合著今天在这里的道观，就没有一家是正儿八经的纯粹道门，全是融合三教的大杂烩。
张翠娥眼珠微转，凑到陈凡跟前小声问道，「师父，这个是不是就是你在民俗学里面讲过的，老百姓见神就拜，久而久之，也就无所谓教派，只要管用、灵验，大家就能供起来，于是民间也就出现了很多这样的庙观？」
陈凡点点头，「嗯，差不多。」
随后看向她，不禁有些好奇，「你是怎么知道我讲的民俗学里有这些？听肖义民他们讲的？」
肖义民也是5队的人，在江南大学读书，张翠娥跟他一个队，从他那里听到的可能性更大。
结果张翠娥摇摇头，笑道，「不是，今年江南大学出版社把你的讲义编撰成书，就是江南大学版的《民俗学》课本，我们学校也买了一批回来发给我们学习，我从书里面看到的。」
陈凡眉头轻挑，眯著眼睛想了想，「他们都编成书啦？」
这事儿我自己怎么不知道？
张翠娥瞪大