较早，比读者看到的更早，因为他与萨守坚是一对儿。
有萨守坚就有王恶。
萨天师之于王恶，犹如唐僧之于悟空。
萨守坚很早出场，间接铺垫了不少。
我来解释一下这段剧情。
要解释这段剧情，还要从小羽遇到段玉函、段桂生父子说起。
这本书即便不是《西游记》同人，也采用了西游记的设定。
蟠桃的功效，这一话题肯定越不过。
段玉函父子是早早埋下的伏笔，西蜀都城隍吃人的剧情，本该属于段桂生。
数千年后，段桂生偷偷吃人，段玉函先大义灭亲，然后又过去几千年，段玉函自己也开始吃，最后小羽杀了他，段家父子轮回了很多世，一直在畜生道偿还罪业，小羽很内疚很自责。
总之，小羽与段玉函父子的故事，有一个比较惨的结局。
我本来是打算通过这个故事，具体描述长生对一个“活人”的异化，进而说明蟠桃对神仙有多重要。
然后这本书发布后，遭遇了不少挫折。
我不敢写得这么惨，把段氏父子的戏份拆给西蜀城隍与王恶。
我倒是没冤枉王恶。
王恶本来就是吃人时被萨天师（萨守坚）降服，这是“中华神话史实”。
只不过，原本大纲中，没有小羽去降服他的剧情。
原本是小羽杀王恶，被萨守坚阻拦。
说完过去的主线，现在我再解释此时新的主线剧情。
小羽是现代人，她的某些三观，与现代读者一样，见到要吃人的邪神，杀意甚坚。
但是就如我前面所说，小羽是个故事人物，她思想与手段，都会随着见识与能力提升而改变，变得更符合盘古世界的规则。
如果读者朋友还记的，西蜀都城隍之所以吃人，也是心灵在时光中腐朽、癌变。
西蜀都城隍原本很有责任心，正直勤政，连万年地仙都敬佩不已。
最初西蜀都城隍人品德行，都堪比圣贤，他最后却堕落到吃人。
当时小羽只是不理解，却干脆利落地砍死了他。
直接砍杀，符合当时小羽的见识与能力。
如果我再写一个邪神吃人的案例，再让小羽一剑砍死，然后不停循环，是不是重复无用的剧情？
毕竟，一个剧情，总要服务一个目的。
西蜀都城隍的剧情，服务“让小羽初次接触时间之