宋淮循理，追求的是德、是矩，是一种理想状态的平等。
公孙不害所求“法德并举，义行天下”。
止恶在除恶务尽和众生平等上，都接近于法。
所以平等国的几位领袖，虽然风格不同，手段各异，的确在很多时候，有相近的方向，故能同行多年。 说起来，早在当年一众绝巅围攻孟天海的大战里，孟天海就明确怀疑过吴病已，说这位法家宗师，并没有用尽全力，还在隐藏自己。
只是那时候，没人往这方面想。
毕竟身登绝巅者谁没有一些压箱底的手段，谁没有不愿人知的隐秘？
又有谁会往这个方向想呢？
世上最纯粹的法家修士，是世间最大的“不法者”！
如若不是吴斋雪提前逼出了祝由，进而逼得吴病已走进太阳宫，这“圣公”的身份，或许要隐藏到六合征程的最后一刻 也或许永远不会剖明。
毕竟当下的吴病已，已经作为“法”而永恒。
而核心成员渐次凋零的平等国，已经失去最初的作用。
吴病已完全可以闭口不提，任由平等国的最后一点声量，随着宋淮的陨落而悄寂
哪怕是从祝由口中说出的“平等国”，只要池不承认，没有谁能将池钉死。
但池自陈其名，自言其道。
池要告诉祝由，池是谁，池是如何走到这里。
走到这里并非吴病已，而是“天下至公”的理想！
从始至终，祝由都很平静。 池一直注视着宫门外，好像那里有什么了不得的风景，胜过太阳宫里一切喧嚣。
在池身后，一个接着一个。 人们散落在太阳宫里，像一长列追逐者。
池语气莫名：“噢，烈山。 那是一个真正的强者 池真正看到我。 而这，正是池死去的原因。 “举世无敌的烈山人皇，是因为看到祝由而死？ 这般“看杀”！？
颜生难以接受，更不能相信。 可因为这番话实在荒谬，反而有些无从怀疑，自此生出惊惧。 可祝由的讲述还在继续一
“说起来 烈山自解，大益人间，就是为了对抗我。 因为池看遍已有的可能，没有任何一条道路能够与我相争。 “
”过去的一切都局限于时代，池寄望于未来，期待人道的洪涌。”
祝由稍稍地抬了一下头，看向更远。 这是池给太阳宫众人的唯一一个反应，也是仅有的反应。 “但你好像并非池预言中的那个人啊！