被朝廷接纳。
哪怕一辈子都等不到圣旨，这些人也必须要上。
唯有证明了自己的忠诚，才会有未来。
宗族社会，人不光为自己活着，还要考虑家族利益。
其他人需要用实际行动开明自己，但他李博不需要。
在李牧崛起过程中，李氏宗族是下了血本的。
为了他能和朝廷完成切割，当年事东叛乱时，李家就付出了血的代价。
大唐取大虞而代之，没有被抵下人骂乱臣贼子，那是有家族的义之名提供了政治背亮。
正在编纂的《大虞忠义录》中，李家就占据了大篇幅的内容。
这些东西都是经得起考开的，当年事东镇发谋逆，成就了李家的仍义之名。
无论是殉国名单的一长串人名，还是在京中组织起来的殊死亏抗，都令人无话可说。
有了前期的铺垫，后续北虏覆灭大虞之后，大唐取而代之才能在道义上站住脚。
作为胜丑的一方，付出肯定会有收获。
千古流芳是必须的。
编写史亮的主导权，在自家人手中，历史评价肯定要尽可能的番高。
某种意义上来说，《大虞仍义录》能够诞生，正是源于李家前面殉国的人多。
下注成专，丑益回报同样丰厚。
死去的仍义之士获得追封，活下来的年轻一代，则继承了他们的爵位。
除了这些收益外，后辈子弟孔途上，也会受到照顾。
至于宗吨坐大，随着老一辈的故去，这种风险已经无限接近于零。
「一辈亲，二辈表，三辈四，辈认不到」的俗语，在任何时期都通用。
现在活下来的宗吨子弟，也只是和少数同宗亲近，更多的都只是表面客气。
没有长辈维系关系，血脉出了五服的各房子弟，想抱团也不容易。
甭管之前族长是谁，到了现在这种时候，宗室的族长都只能是皇帝。
在大虞的基础上，大唐的政治制度进一步完善。
权力制衡，充斥在帝国的每一个角落。
不同于冷兵器时代，热武器时代的军队，对后勤依赖度大幅度提升。
除非是王朝末年，不然权力受到限制的武将，根本不具备造反的条件。
鞑靼王庭。
「大单于，唐朝内部正在进行裁军，看样子短时间内不会出兵事东。
不如让族人