修真。这最后，便是通透，思精理熟之后，心里再无一点滞碍，无所不通，无所不明。”曾昭仪收回目光，落在李乐脸上，“这并非教条，而是一个理想过程的描述。你，我，皆在途中。至于治学之目的，或为进德，求诚正修齐之道，或为修业，掌握记诵词章之术以谋生卫身。”
“然无论为何，业须精专。艺多不养身，非谓技多无用，而是不专之弊。业精于勤，行成于思，韩退之这是老生常谈，却也是至理。”
说到这儿，曾昭仪顿了顿，手中标杆戳戳李乐的脚面，“至于你，所谓贡献，其心可嘉。然学者之贡献，首在学问本身之求真与创新。”
“立心立命开太平，其根基仍在于学问之扎实与诚恳。心系苍生是情怀，脚踏实地是根本。万不可本末倒置，为求虚名而失了学问的严谨。”
李乐深吸了一口清冷的空气，想起自己有时也会被各种宏大叙事所吸引，恨不能立马经世致用，却忽略了学问本身需要的沉潜与积累。
姥爷的话像是一盆冷水，让他清醒不少。
只觉得胸中一片澄明，又觉沉甸甸的，“姥爷，我记下了，这像是把做学问的路，从山脚到峰顶的路劲，都给描画出来了。”
曾昭仪却摇摇头，“傻了吧唧的，路径是别人的，路还得自己一步一脚印去走。”
“曾家有祖言，治学之道，如熬肉，须先猛火煮沸，再以慢火温养。读书做学问，初始阶段，非下大力气、集中精神，广博涉猎，不能得其门径，此乃猛火煮，及至入门，则需沉潜往复，从容含玩，细嚼慢咽，温故知新，此乃慢火温。你如今也读了这么许多书，猛火之功，下过几分？”
李乐赧然，笑笑，“时常觉得东一榔头西一棒子，确实欠缺。”
“这便是了。”曾昭仪道，“又譬如掘井。与其东掘一锹，西刨一铲，浅尝辄止，不如认准一处，深掘不止，学问贵专贵精，最忌驳杂不纯。”
“你选择社会学，又涉猎经济、人类，跨度不小，更需警惕掘井多而不及泉之弊。须知学问之道，非博不能通，非通不能精，非精不能专，非专不能深。这博、通、精、专、深，层层递进，需梳理清楚，有所侧重，方能自成一家。”
李乐听着，心中默念“博、通、精、专、深”这五字，觉得像是一把钥匙，能解开许多学术路上的迷障。
这时，一位穿着蓝布棉袄的老头，背着箩筐经过，笑着用本地话和曾昭仪打了声招呼，曾昭仪也笑着回了几句。
等老