被无形之手扼住咽喉般，颓然衰败下来。
这才是最令萧未离窒息之处。
她经历百战生死，自创出一门“修罗功”，后凝聚武道真意，将“修罗功”提升为“修罗霸凰功”，如今位列奇门榜第十五。
由此她以战养战，愈战愈狂，每一次生死交锋都如烈火烹油，催动她的武道真意蓬勃生长，不断逼近新的境界壁垒。
所以此前才会对罗蛇君说，突破三境合势的机缘，就应在这个佛光浩瀚的大相国寺僧人身上。
可真正交手后，却完全不是这么一回事。
她感受到了一股莫名的压制。
明明这几日早晚两次交锋，对方那身金光正以肉眼可见的速度愈发凝实，刀法从最初的古朴厚重，渐生出种种精妙变化，俨然将她当成了磨刀石。
偏偏她自己，却如困兽陷沼，寸步难进。
这才是最难以承认、也最令萧未离癫狂的一点——
她可以接受每天被这和尚痛打两顿。
疼痛是清醒，伤势是积累，杀不死她的，只会让她更加强大。
可她接受不了每次光给对方打爽了，自己却连半点进境都捞不着！
事实上，这恰恰证明了展昭的进境。
对于《大光明智经》的问题，已然彻底明了。
《大光明智经》前四重，初照、流辉、启明、辨微，总结起来其实就是一句话——
点燃光明，启迪智慧。
到了四重圆满，智慧之光已如初生朝阳，破暗而出，以此为刃，剖解混沌，使万物显其本质、纹理与变化，自此五感在加持下大幅增强，穿透表象，直察本源，是为强化般的“入微”状态。
而按照宗师四境的道路，到了这一步已然完全足够，接下来就是凝聚自身武道真意，与天地交感，叩问更高境界。
但大光明智经觉得不够。
它还要继续挖掘智慧的潜力，它要令真气不再仅是流转之力，更能焕发灵性，举手投足皆含智慧灵光，一念一动俱藏妙理真意。
所以第五重境界叫“通慧”，智慧通明，照见万象关联，真气如活水，随念流转，遇障则变，遇敌则化。
第六重境界叫“化智”，智慧化入气血骨髓，灵光浸染周身每一缕真气，动则智慧随行，静则灵光内蕴，无需刻意运功，一呼一吸皆合天地妙理。
若真能如此，《大光明智经》无疑是启迪智慧、照见真如的无上法门，也难怪清静法王窥