“为何鼓掌？”瞎子站起来问。
齐飞坐在那里，手还举着，拍了两下才放下，说道：“阁下琴音已经入道。可否过来一叙？”
大厅里其他客人听到这话，脸上的表情从一言难尽变成了“你特么在逗我”。
不是，这么难听的曲子，你哪只耳朵听得“入道”？
瞎子没有动。他抱着琴，面朝齐飞的方向，说道：“你听懂了？”
“我听懂了。”齐飞说。
他确实听懂了。
那些噪杂的、刺耳的、忽高忽低的琴音，初听是噪音，再听还是噪音，可听着听着，就听出了别的东西。
瞎子不是在演奏，他是在用琴音说话。
他用不停变换的音调告诉听众：声音无论什么样，都是声音。
声音本身没有难听与悦耳，没有高贵与低贱，没有“该有的样子”和“不该有的样子”。
觉得难听，觉得悦耳，是因为人听到了，是人的耳朵在分辨，是人的心在判断。
是“人”把声音分成了三六九等，是“人”给声音贴上了标签。
声音如此，万物也是如此。
人看到万物，给万物命名，给万物定义，这才有了山、水、天、地、花、鸟、鱼、虫。
可那些名字不是事物本身，那些定义不是事物的本质。名字是人给予的，事物是它自己的。
尤其是，声音还能引起人的各种不适，这恰恰说明，声音是可以越过人的认知、直接作用于人的本能的。
如此，以音入道。不是把琴弹得越好听就越入道，而是用声音这把工具，去理解“名”与“实”，去认知真实的世界。
这就是齐飞听完之后的感悟。
“善。”瞎子说了一个字。
他抱着琴，从台上走下来，来到齐飞面前。他坐下，把古琴横放在桌上。
“大希剑派，吴梦生。”
一般人没有资格知道他的门派与名字，但齐飞既然听懂了，就有了资格。
齐飞听了之后，微微一愣。他没有想到，吴梦生居然是个剑修！
“大音希声？”齐飞忍不住问了一句，“大希剑派？”
吴梦生微微点头，没有解释。
齐飞也自报了家门：“喜马拉雅山忠诚派，路飞。”
吴梦生听到这个名字，脸上没有任何反应。他不在乎对方叫什么，从哪里来，师承何人。
他在乎的只有